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莲叶或者蒲团代表的就是修行, 此外莲叶还可能是“心静”，这个几乎没有例外；不过这种异象的来历可能是修士自己心确实静，也可能正好相反, 是修士心思过于浮躁但也渴望沉静。
有此类异象的修士, 修行往往会更快, 更容易进入感悟或者静修的状态, 同时性情也往往会更加稳定平和。
烛台或者灯台, 代表的一般都是正道修士与苦修相关的倾向，也有可能代表的是传道——修士心中乐于传道，或者所修之道与“传道”行为本身相关，容易有这么一种元婴异象。
沐寒自作主张地给这圆盘定下了个来历, 心中颇觉合适, 也不再去多想其他的可能——她虽然没在卜术上花费多少时间，但自己在这一道上的天分如何, 大抵还是有谱的。
她不算很符合伯赏说的那种, 气运越高、越深厚，人在卜道上的天赋便越差的情况。
但她的情况也完全谈不上是另外一种“和上述规律反着来”的情况。
总之，卜术这一道，在绝大多数情况下于她而言应当属于浪费时间——还及不上她自己作为高阶修士的各种预感准确。
脚底下的东西不太可能和卜术相关。
至于另一种可能，和感知洞察相关，沐寒不完全排除，但在验证完那圆盘是否和阵道相关之前，她不会再往这个方向上去想了。
毕竟, 阵盘这种可能，太过合适了——那些让她辨不出来的纹路，都很符合阵盘上半藏半露的混合灵纹的样子。
至于具体的验证......
暂且，还是要着落到她的修行、着落到元婴能力增强上。
最好的试验、验证方法, 无外乎修炼到元神异象能“摘”下来，能外显用于战斗或者其他活动的程度，再将这凝结出来的特殊物象显出来，用自己猜测出来的方法用上一用——须仔细观察这物象用出来后，实际造成的结果、成果，也须仔细留神物象在周边一片造成的实际影响与变化。
彼时算是可以直接验证修士在心中预计猜测的用途了。
沐寒就好好注意一下，这圆盘被放出去之后，扣到人或者物身上是什么结果便明晓答案了。
——这种阵盘，有的能和蒲团、莲叶一样，是对修士修行的速度或者心境平稳清明程度大有益处的，这种益处会在好处被发现之前，从结婴成功开始，便直接作用在修士的元婴，以及元婴中的元神上。
这便是一种对于修士先天天赋、后天心性的巨大补充、提升。
有的就是平时只会吞食修士修炼出来增强元婴的力量，但还不能帮助修士更快速地修行，但到战斗的时候放出去，有攻击防御或者困人的作用。
她闹不明白这上头的灵纹对应的是什么，这问题有点大，但找实力强于她的人试验，总能弄明白这圆盘上的各种玄机。
元婴转脸的问题，这些典籍里并没有提到过——这也是神秀塔天光峰的典籍中暂时都没能找到答案的一个疑难。
沐寒现在转变思路，也开始考虑，自己元婴过于好动的这件事儿......是否完全不算个事儿。
所以没人会提。
——毕竟，元婴本来便是可以随着修士的心意动的。
她现在的状况，就很可能是刚结婴不久，加上年轻，可能......某些她自己都察觉不到的细微之处上，她的心思并不“稳定”。
所以元婴状似是会有些控制不住的小动作。
但这种小动作主要被表现为转脸......只有极偶尔的时候是变站为坐......
也是少见。
真是她想的这种情况，那这算什么？
大概是把她一边和人