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雾笼虺王陵 第四十章 生为城、死为陵(1 / 2)

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鬼脸道士见状面露愠色,怒道:“你他娘的能不能别这么毛躁?这陵内怪异非常,万一门里有个销器暗弩,你小命不就没了?”

“洒家也就随手一推,谁知道这鸟门锁也不锁…”

鬼脸道士懒得理他,快步来到门前,迎面只觉一股陈腐气息从殿内扑来,看样子殿门有年头没开过了,他举起火把往殿内照了照,入眼处除了漆红的抱柱皆是一片空荡,鬼脸道士好奇的咦了声,这金殿若是享堂,没理由空空荡荡的什么也没有啊,至少应该摆放着祭祀礼器、灵台牌位才对啊,他感觉有可能是大殿太深了,自己的火把照不到里头的情况,于是抬脚迈进殿内,开始小心的往大殿深处走去。

果然往里走了十余步,火把就照到了其他一些东西,在殿内尽头有几层台阶,台阶上孤零零摆放着一尊王座,王座的靠背上雕刻着五爪金龙,火光到处立马金光流露,看来整具王座都是金子打造的亦或是同样包着金箔,但鬼脸道士惊讶的是这尊王座竟然有四条腿,也就是说这是具实打实的龙椅。

为什么鬼脸道士看到具龙椅会吃惊不已,第一因为这东西和徽王赵不祥的身份严重不符,赵不祥虽然死后被封了王,但仅限于陵寝规格及谥号,秦穆公根本不可能在陵区内为赵不祥建造一座金殿,然后在里头放一座龙椅作上朝状,世人都知道陵区上宫内的建筑讲究个视死如生,如此设计岂不是说明,赵不祥活着的时候和秦穆公平起平坐了?

再一个就是这具龙椅和殿门上头那个匾额一样,是根本不可能出现在春秋战国时期的东西,最早的龙椅是根据汉末期传入中原的胡床改良而来,在这之前,各朝代都讲究跪坐,时的诸侯王、秦汉的皇帝会坐的高级一些,是一种比床要矮且窄的榻,也就是龙榻,这种龙榻可以有靠背和扶手,但绝对不会有腿,所以说眼前的这具龙椅根本不该出现在一座先秦时的陵区里,这里要么在后朝被修缮过,要么就是被其他人造访过,可是什么人会跑到陵区里搞一把龙椅出来?

何四娘这时也跟了过来,指着龙椅后头的背墙说道:“道长你看,那墙上也有个眼睛图案。”

鬼脸道士回过神来,刚才注意力都在龙椅上,倒没看到后面墙上还有图案,他看到那眼睛的图案和殿门匾额上的如出一辙,只不过更为大些,就好奇道:“这些眼睛图案到底是什么意思?这里真的是徽王陵么,贫道怎么看着像是个上朝的金殿?”

“妾身看的也觉奇怪,但外头有神道和石像生,就证明此地确实是个陵寝没错,道长你可曾听闻先秦时有什么关于眼睛的习俗没有?”

鬼脸道士想了想,回道:“这贫道还真没听说过,但要说到眼睛崇拜,贫道倒想起了一个种族来,四娘你先前说的那个仇池国林南的传说还记得么?”

何四娘点点头,鬼脸道士继续说道:“林南所在的那个仇池国,是由一个叫氐人的种族建立的,这氐人的先祖,崇拜的正是眼睛图腾。”

氐族往上追溯可到黄帝时期,是华夏大地上最古老的种族之一,在《山海经》上也有过对氐族的记载,说陇南仇池山有一氐人,族人生有三眼,上天入地无所不能。氐人究竟能否上天入地我们姑且不谈,但族人有三眼这事却在很多史料上都有提及,甚至在前朝蜀汉的成都街头,都有过三眼氐人走街被围观的记载。

不过氐人的第三只眼并不是真的,而是自小在额头割开个口子,放入的假眼球,这一习性还得源于氐人特殊的眼睛崇拜,氐人一直坚信自己的祖先是一支拥有三只眼的族群,大名鼎鼎的二郎真君就是出身于氐族,只是因为第三只眼睛没有眼睑保护,被雨水浸润,很容易生病死亡,所以导致这个族群慢慢退化成了普通人的模样,这种特殊的眼睛崇拜在氐人中被奉为真理,所以绝大多数族人都会自小在额头放入假眼球,以此标示自己正统氐人的身份。

这些氐人自古就生活在仇池山附近,恰巧离此地不远,贫道感觉陵区中平故出现这些眼睛图案绝不是巧合,你说会不会是这座徽王陵,被氐人到访甚至侵占过?

“侵占?”何四娘疑惑道:“道长为何用这个词?不是应该盗发么?”

鬼脸道士摇了摇头,回道:“寻宝敛财方为盗,但若是为了避祸,此地岂不是座坚城?”

听到鬼脸道士此话,何四娘瞬间明白了他的想法,说道:“道长的意思是,氐人把徽王的陵区,改成了御敌的城郭?”

“极有这种可能,四娘你看这金殿内的龙椅,是汉末才出现的东西,那就肯定是后人建造或是带进来的,贫道现在做个假设,汉末至三国时期,陇地战火不断,会不会有一批氐氏族人为了避祸偶然发现了这座山谷,于是把这座徽王陵占为己有,并大肆在城楼内屯兵布防,俨然当成了处安身的坚城?”

何四娘想了想说道:“那这座金殿也是氐人建的了?”

“或许是建的,或许是

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