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第48章 周易之道(1 / 2)

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一听姬昌问自己来意,陈九公道:“贫道常听闻侯爷贤名,今日特来见识一番,侯爷既深通易理,当能推算出将来吾与西岐牵连甚深,不忍贤侯遭遇不测,故特来献上一把宝剑,护得侯爷周全。”说完就取出太阿剑来。

姬昌闻言,默默推算一番,发现陈九公所言属实,再看到这金光闪闪的宝剑,推算一番,与西岐大有机缘,相得益彰!就此收下。

实际陈九公也没欺骗姬昌,这太阿剑是王者之剑,可以镇压王朝气运,王者佩戴不需炼化,就可自动护主,当真是帝王之剑!而此剑日日受到王者龙气滋养,亦可提升品质。

此剑中有陈九公的一缕元神,随时可以收回,是以陈九公才舍得送出宝剑。等到西伯侯将来寿命将至时,再收回此剑,此剑足以晋升极品仙器之列。镇压气运的效果比一般的先天灵宝更甚!

自此之后,陈九公时常前来拜访西伯侯姬昌,却是想到姬昌有七年之厄,自己何不趁此机会学习一番易道。

在这洪荒想要逍遥自在地活下去,不仅要有靠山,自己实力过硬,也要有不被人算计的本事,这姬昌所创出的《周易》推算之能直追当年伏羲圣皇的先天八卦之道。是以一次拜访,陈九公就对西伯侯说出请求。

都说千金易得,知己难求,一听陈九公说要向自己学习《周易》,姬昌自然是大喜不已,当即就说道,“道长既对老夫的《周易》感兴趣,待老夫一一为道长讲明”。

姬昌虽然不是那种被神化过完美无缺的圣人,但平心而论,他是一个心地善良、待人宽厚的人,又是一个学识渊博、深明大义的人,陈九公在跟姬昌学习的这段时间内,却是形成一种亦师亦友的友谊。

陈九公在学习《周易》的过程中,逐渐感受到了周易的魅力,按理说现如今身处量劫之中,应该是天机晦涩不明才对。

可是陈九公通过《周易》来卜算,却能够精准算出许多自己想知道的事情,却是令陈九公打心里佩服这姬昌。可惜终究为凡间王侯,不曾修行,要不然以之成就大道,天地间怕是就会又多一位大能!

《周易》当中,姬昌将伏羲的八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑推演为六十四卦:乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎、离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑渐、归妹﹑丰、旅﹑巽﹑兑、涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济,总共六十四卦。

此六十四卦乃是以先天八卦为基础,但比起先天八卦却是更加复杂,虽然时间跨度上不及先天八卦,但是推算出来的结果更加精准,陈九公也是跟着姬昌学习了大半年,才能勉强读懂这六十四卦,每日与姬昌探讨易道,好不快活。

时间飞逝,日月如梭,转眼七年过去,陈九公尽管推算之能还是不及姬昌,但是也是一日比一日精深!

话说,姬昌前往朝歌七年,临去前曾与众臣言道自己此去七载便归。如今七载时限已到,还没有听闻姬昌归来的消息,其长子伯邑考不由担心,与众文武百臣相商,其后西歧贤臣散宜生散大夫与其相商救出姬昌的方法。

这二人一番商议之后,伯邑考把西歧政事交托于二弟姬发,便与散宜生带重财前往朝歌救姬昌脱困。

那纣王与妲己日夜欢娱,早把姬昌忘之脑后,而妲己却是不曾忘记。到现在七载已过,那姬昌还是生龙活虎,便思量着如何把姬昌处死。

妲己残害忠良,早把女娲娘娘的忠告全然忘记,一门心思想着要把姬昌害死。

再说,伯邑考与散宜生来到朝歌之后,先去见的便是大夫费仲,以财赂之,才得以有面见纣王的机会。

伯邑考此次来朝歌带来三宝,一为七香车,乃轩辕皇帝用过之车,若人坐上面,不用推引,欲东则东,欲西则西,乃传世之宝。

二为醒酒毡,倘若有人酩酊大醉,卧此毡上,不消片刻即醒;三为白面猿猴,虽是畜类,善知三千小曲,八百大曲,能歌善舞。

就在此时,姬昌正推演卦象,而后不由大惊失色,脸色惨白,却是算出了长子伯邑考有丧命之厄。

而在身旁的陈九公问明缘由后说道:“侯爷不必伤心,若是侯爷不忍公子惨死,待我入宫一趟,施法将公子救回,到时候公子自然无虞!”

姬昌也算是陈九公半个老师,陈九公受他之恩,不说当涌泉相报,但是这点小事还是可以办到的。

若是姬昌同意的话,他就会去将伯邑考救回,反正妲己那天仙道行的狐狸精也能在宫中畅通无阻,可见大商气运玄鸟被业力缠身自顾不暇,已经无法庇护皇宫了,自己前去营救,不费吹灰之力。

“不可,老夫知道道长绝非常人,宫中救人亦非难事,可若是今日邑考被道长救了去,却是害了整个西岐的百姓,使得他们遭遇刀兵之祸!老夫当初离开西岐之时

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