7 包子（2 / 4）

，去武昌参加乡考。独立设置贡院后，就引发了湖南人才的井喷，“经世致用”的湖湘学派也开启了二百多年的灿烂：陶澍、魏源、贺长龄、曾国藩、胡林翼、左宗棠、蔡锷、黄兴、宋教仁、教员 ……，群星璀璨。

但是，自从那个历史伟人在中国的南海边画了一圈之后，情况就大不一样了。广东发展迅猛、日新月异，需要大量的劳动力。紧挨着广东的湖南却是原地踏步，大量的农村剩余劳动力没事干。因此，去广东打工，就成了湖南农村人最主要的出路。不分男女老少，都想方设法凑足路费，挤上长途大巴，在路上颠簸三四天，下车就到了广州、深圳、东莞、惠州等地，开启人生新篇章。为此，1991年10月26日，雪峰县运输公司率先开通雪峰县至广东惠州的客运班车，方便雪峰县人去广东打工。文修同学中就有一半多已经去广东打工了，没到一半的上了高中，很多也不过是迟三年再去广东而已，就算后来考上学的，大部分人也是去广东就了业。

不管是去高中报到，还是去广东打工，文修那些出门的同学，都要从文修家门前的白米石渡口过河。路过的同学看到文修或者他父母，都会祝贺文修考上中专，跳出农门，吃国家粮了，不再像他们那样还不知前途在何方。

可是文修的体检还是没到。文修去问了邮递员几次，都说没有文修的信。一家人开始急躁起来。

一天早上天还没亮，文修母亲早早起来，叫文修起床，一起就着剁辣椒简单扒了碗剩饭，在鸡笼里抓了一只下蛋的大母鸡，用稻草把鸡爪和鸡翅绑好，提上，跑到白米石渡口喊船巴佬老牛来划船。老牛住在河对岸，可能还没睡醒，等了好久才回了一嗓子，扛着长长的船篙慢悠悠走到渡口。

过了河，又走了几里地，转了三次大巴车，上午十点多的时候，文修母子到了雪峰县教育局家属院，爬上一栋青灰色砖房的二层，走到一扇门前，轻轻敲了敲。

“来了，来了……谁啊？”门吱呀一声开了，一个穿着时尚的中年妇女撩起花布门帘，上下打量了一下文修母子，笑容满面地问道。

原来这是文修母亲的舅表哥家，也就是文修姥姥的娘家侄子。文修姥姥兄弟姊妹有八个，姥姥又生了七个子女，这种一对夫妻生七八十个小孩的现象，在那时候的农村是很常见的。

清代及以前，雪峰县境内以中草药、中草医治病，以及梅山教、道教、佛教的法师、巫婆、仙娘求鬼神祛病；民国时期，西学东渐，西医药也开始在雪峰山区域被使用起来，医疗条件逐步改善。特别是1932年实施首例新式接生、1940年开始儿童疫苗接种以后，“产老鬼”（难产去世的妇女）、“豆子鬼”（去世的婴幼儿）大幅度减少，以前常有的“只见娘怀崽，不见崽行路”或“母子双亡”的惨剧越来越少，各种求鬼神祛病的活动也逐渐减少。

特别是解放以后，人民政府下大力气，从卫生医疗组织体系、医护队伍、设备技术、环境卫生、防治宣传等诸多方面都加强了建设，医疗条件很快都有了质的飞跃，鬼神祛病几近绝迹。

另外，解放后人们安居乐业，人民政府带领大搞生产，注重水利建设、科学育种、精耕细作，虽有“DYJ”和“人民公社”的部分错误，但总体上农村经济是蒸蒸日上的，饥荒的时候越来越少。

因此，从三四十年代开始，雪峰县境内人口开始大幅度增长。增长率在六十年代达到高峰。六十年代中期，开始宣传一对夫妇只生3个以内的孩子。1979年6月，全国人大五届二次会议发出了“提倡一对夫妇只生一个孩子”的号召。不久，雪峰县也开始实施延续几十年的计划生育。

文修姥姥娘家就是一大家子。她嫁的远，和娘家亲戚走动不多，“三年不上门，当亲也不亲”，很多年轻的孩子甚至都不认识她这个姑奶奶了。到了文修这一代，更是“一代亲、二代表、三代四代了”了，文修根本就不知道母亲还有舅表兄弟姐妹。

“表嫂，是我呀。我是桂莲，茅塘杨家的桂莲。你和三哥结婚的时候，我和妈还一起来的你这里呢。”文修妈妈看到那人开门出来，赶紧应声道。

“哦，是桂莲啊，真认不出来了。我结婚那会，你还是个大姑娘呢，扎着一对大黑辫子，忽闪忽闪的大眼睛跟会说话一样。那天你是最漂亮的，我一直都记得呢。”表嫂一把抓住文修妈妈双臂，拉近了仔细端详，一边开心地笑着，一边说年轻那会杨桂莲，好像又回到了自己结婚的那天。

“我还担心你们搬家了，找不到呢，还好地方没变。早就听说三哥升大官了，怎么没搬旁边新楼去啊？”

“升啥官？升个淤罐（农村乘放大小便的瓦罐）！说起来就让人生气。你三哥那性格，你打小就知道的，一直都好像全世界就他最伟大似的，让其他领导怎么想？局里分了好几次房，他都让给老同志了。你看，旁边这栋，去年刚入住的，给我们三室一厅的新房子。他偏不要，说这两室的老房子够住的了，挺舒服。等孩子上大学去了，住大房子还会让我受累，天天收拾