第三十七章（2 / 2）

惚，不是去寺庙吗？怎么像到了闹市。

诗情为她整理了一下鬓发和衣裙，确认没有不妥以后才将楚荇扶下马车。

下车一看，楚荇差点叫出一声“好家伙！”

映入眼帘的是一条看不到尽头的阶梯，弯弯曲曲直通山上，应当就是通往育林寺的道路。

寺庙建在山上是挺常见，不是什么稀奇事。但是一般建寺多年的寺庙都会有路让马车直达寺门前，只有求见特定的得道之人或者为表虔诚，前来寺庙之人需要步行上山，还没见过建寺近百年，马车只能停在山脚的。

除此以外，育林寺不同于其他寺庙还体现在它异常热闹的山脚。楚荇转头望去，山脚下这条路自官道延伸至此的路，修得比官道还要宽，各种商贩就不说了，连客栈都有两家，一曰“送子居”，一曰“百孙坊”，这名字当真是直白又应景，充分贴合了前来求子的贵夫人的心理。除了客栈，在这偏僻的郊区，竟然还建了一座大酒楼，名曰“石榴楼”，这几层的大酒楼就是比普通客栈高大上，名字都起得含蓄多了，看起来生意还不错，人来人往的。

如果眼前的一切处于闹市，楚荇并不会觉得有何奇怪，但前方是一条爬死人的“通天梯”，虽然不是特别人性化，但也还符合寺庙的属性。左右两侧这跟京都一样的闹市，是真的让楚荇觉得割裂极了。

而且不是说育林班收的人并不多吗？这育林寺山脚下的客流量都赶得上上辈子网红景区的客流量了。

“诗情，这里怎么这么多人？不是说愿意去尝试育林班的都是走投无路之人吗？”这么多走投无路之人，这个朝代不孕不育过于严重了吧。

不等诗情回答，旁边一位卖小吊坠的小商贩先搭话了，“夫人是第一次来吧，快来看看这石榴吊坠，山上大师开过光的，凡是在我这摊位上买过石榴吊坠的，回去都多子多福！”

有人搭话，楚荇干脆走上前去问这位“土著”。

“行，把你这给大师开过光的吊坠拿给我一个，你跟我说说，这里怎么这么多人？”

“多谢夫人，夫人心善，山上的送子观音恩泽此地，才让大家聚集于此，今日夫人买了这石榴吊坠，山上的送子观音也会恩泽于您，让您多子多福！”

原来只会说这些吉祥话，不过面对前来求子的夫人们，确实会说吉祥话就足够讨喜了。

最后还是这次护卫队长给楚荇解了惑，“夫人，小人的家就在这育林寺附近，自我有记忆起，育林寺的山脚下便是如此热闹，我阿娘小时候还带着我来卖过小物件。”护卫队长留了一点话没说，就是楚荇今天买的这种小吊坠，不说毫无关系，只能说是一模一样。

“记得当时就有很多夫人前来，最远的甚至有曼城的夫人来此。印象中有一位夫人，主持同意让她入育林班，但她夫君不同意她在寺庙里住三月有余，只给了她一月的时间。没有三月育林班不收，这位夫人无法，死马当作活马医，住在山脚，日日上山去育林寺祈福，祈求送子观音送她一儿半女，小的对其印象深刻因其每次路过阿娘的摊位都会买一个小吊坠，甚至还和我玩过两次。一月之后，这位夫人返程。没想到两年以后，这位夫人特地前来还愿，原来从育林寺回去三个月后，她真的有了身孕，诞下麟儿。自那以后，从她那个地方来此的夫人多了许多，而且每次来还会来我阿娘的摊位上买吊坠。”

楚荇懂了，就是育林寺的金招牌打出去了，除了育林班这种超级稳妥的，多去山上祈福也是有可能求到子的，让一些虽然入不了育林班，但求子心切的夫人也来此祈福。而且求子这种事情，相同的人群总会聚到一起，有几个活招牌出来，这地方就会越来越火。

换句话说，育林寺就是求子圈的网红寺！

那可不得这么多人流量。而且外地来的人多了，这寺庙又不让人坐马车直通寺门前，有需求就会有头脑灵活的生意人，客栈酒楼可不得搞起来，小摊小贩更是鳞次栉比，山下这个马车停靠的地方发展出一条商业街也就不足为奇了。

楚荇抬头看着这条“通天梯”，现在就让我来会会这求子圈的战斗机——育林寺。